Kevés nő van, aki közömbös az ékszerek iránt. Ha van anyagi lehetőségük, egyesek egész gyűjteményeket szereznek be. Az alább felsorolt szokatlan fajták azonban aligha nevezhetők hagyományosnak és elterjedtnek. És néhányan még csak nem is hallottak róla.
Chatelain
A francia eredetű szó eredetileg egy praktikus háztartási cikk elnevezése volt. Ez a tartozék egy csíptetős lánc volt, amelyet az övön hordtak, és különféle tárgyak rögzítésére szolgált: kulcsok, füzetek, órák stb. Egy szabó például varrószereket, egy nővér pedig orvosi felszerelést és gyógyszeres üvegeket vitt magával.
A 18–19. századi női ruhák nem voltak zsebesek. Akkoriban még nem voltak táskák, így minden tartozékot, az úgynevezett elengedhetetlen kellékeket az övön kellett vinni.
Fokozatosan módosult a praktikus termék, és a 18. század elejére a chatelaine önálló dekorációvá vált.Egy speciális klip segítségével rögzítették a ruhához.

Az aranyat és az ezüstöt drágakövekkel és gravírozással díszített kiegészítők készítésére kezdték használni. Az arisztokraták divatos, stílusos és funkcionális dekorációként használták. Megjelentek a mindennapi és esti lehetőségek - zsebkendőket vagy parfümös palackokat csatoltak hozzájuk.
Idővel a chatelaine-t brosssá korszerűsítették. Manapság ez egy remek vintage dekoráció, amely szokatlan megjelenésével hívja fel magára a figyelmet, történetével pedig meglep.

Rabszolga karkötők
Ez egy karkötő, amely egy vagy több lánc segítségével kapcsolódik egy gyűrűhöz. A dekoráció eredeti és stílusos megjelenésű. Nem olyan gyakori, mint a hagyományos karkötők. A modern üzletek kínálatában azonban továbbra is megtalálható (a fent említett brosstól eltérően).

Az egyik változat szerint a dekoráció prototípusa a béklyók, amelyekkel a rabszolgákat megbilincselték. Ez a feltevés adta a termék nevét. A rabszolga szó fordításban „rabszolgát” jelent.
Egyébként egy másik változat magyarázatul szolgálhat a „rabszolga” névre. A karkötőhöz rögzített gyűrű „alárendelt állapotban” látszik.
A kiegészítőnek azonban van egy másik neve is - hatphool. Romantikusabb, mert ennek a szónak a hindi fordítása „kézvirágot” jelent. A dekorációt indiai menyasszonyok viselték és viselik továbbra is.

Kezdetben egy karkötőhöz társított öt gyűrű jelképezte az isteni női lényeget. Ezt követően a szám háromra csökkent, ami a házastársi kapcsolatok megszilárdulását jelenti.
Sautoir vagy kötél
Az ékszereket a múlt század távoli 20-as éveinek magas rangú fashionistái viselték társadalmi eseményeken. Ez egy hosszúkás nyakkiegészítő, amely több nyakláncból vagy szálból készült, felfűzött gyöngyökkel.

Franciából fordítva: porter en sautoire» azt jelenti, hogy "vállon vagy háton kell vinni". A sautoir látható az utánozhatatlan Mademoiselle Coco híres fényképein, valamint ma már híres divattervezők kollekcióiban vagy néhány vörös szőnyegen sétáló színésznőn.

Kétujjas gyűrű
A felső és középső vagy felső és alsó falanxon viselhető. Két lánccal összekötött gyűrűből áll. Az ékszert általában a mutató- és a középső ujjon viselik.
Az ilyen kiegészítők először az ókori Egyiptomban jelentek meg, majd a reneszánsz és a punk rock virágkorában népszerűek voltak, de brutálisabb kivitelben. És ismét nőies megjelenést szerezve a 2000-es években váltak aktuálissá.

Kötőfék
Ez egy hosszú átalakítható dekoráció, amelynek szülőhelye Türkiye. Ott talizmán volt, és kizárólag férfiak hordták. Angolról lefordítva „lasszót” vagy „lasszót” jelent - hurokkal ellátott kötél.
Ezt követően a lariát női ékszerré alakították át. Ez egy nyaklánc (120-180 cm), nem kapcsolódó végekkel. Utóbbit bojtokkal, medállal vagy gyöngyökkel díszíthetjük. Általában csomóba kötve hordják. A klasszikus módszer az, hogy félbehajtjuk, és a két végét egy hurokba helyezzük a mellkason.


A dupla ékszerek egyedisége és sokoldalúsága abban rejlik, hogy külön-külön vagy egy dizájnba kombinálhatóak. Különböző helyekre rögzíthető - blúz gallérjára vagy ruha nyakkivágására, kabát hajtókájára, övre, zsebekre. Egy textil kézitáskát vagy sálat díszíthetsz velük.